Poznajte izvor izraza "oko za oko, zob za zob"

"Oko za oko, zob za zob": Ta izraz ste zagotovo že slišali in ga morda celo uporabili, ko ste nekoga načrtovali nedolžno "maščevanje", podobno kot znamenita "plačaj v istem kovancu". V resnici je fraza po vsem svetu znana, a veste, od kod prihaja?

Stari zakoni, ki zahtevajo kazni, podobne kaznivim dejanjem, se pogosto štejejo za barbarske in pretirano kaznovalne. Vendar so mnoga društva sledila tej poti, saj so bila ustanovljena zato, da bi zadrževala, ne spodbujala nesorazmernega maščevanja.

Načelo pravičnosti, zajeto z izrazom "oko za oko, zob za zob", ​​se imenuje zakon o talionu (ali zakon maščevanja), ki je nastal v Mezopotamiji. Skratka, zakon zahteva, da se storilec enakovredno kaznuje za trpljenje, ki ga je povzročil.

Hammurabijeva zakonika

Talijsko pravo najdemo v številnih starodavnih zakonskih zakonih. Najdemo ga v starozaveznih knjigah Exodus, Leviticus in Deuteronomy. Toda zakon se prvotno pojavlja v babilonskem zakoniku Hammurabi (iz leta 1770 pr.n.št.), ki je pred stotimi leti pred judovskimi zakonskimi knjigami.

Kralj Hammurabi je bil odgovoren za pisanje teh zakonov v pisni obliki (v kamnu), ko je še vedno prevladalo ustno izročilo. Kodeks je vseboval 282 člankov o delovnih razmerjih, družini, premoženju, kriminalu in suženjstvu. Med njimi zakon taliona.

Koda je eden najstarejših zapisanih zakonov, ki so jih kdaj našli, in eden najbolje ohranjenih primerov tovrstnih dokumentov iz antične Mezopotamije.

Monolit - izrezan iz dioritne skale in visok 2, 25 metra - je z zakoni našla francoska ekspedicija leta 1901, na območju starodavne Mezopotamije, ki ustreza mestu Suza, današnji Iran. Kamenski blok s kodo Trenutno je v pariškem muzeju Louvre.

Udaril, vzel

Kodeks se začne z besedilom, iz česar je prišlo, in prvi zakon je opozoril: "Če kdo moti drugega s klevetanjem in tega ne more dokazati, potem mora koga, ki je prevaral, usmrtiti."

Nabor zakonov je veljal tudi, da če en človek izvleče drugemu oko, mora drugi imeti tudi oko. Če bi zadeva zadevala nekoga zlomljenih zob, bi moral vzrok imeti tudi ta konec. Od tod tudi ime znanega zakona "oko za oko, zob za zob".

Nekateri zakoni kodeksa so obsodili tudi nekatere oblike tatvine, izdaje ali prisvajanja s smrtno kaznijo. Tako ni bila nujno kazen enaka zločinu. V nekaterih primerih je bil storilec prisiljen plačati svoje žrtve le finančno, sorazmerno z resnostjo razmer.

Takrat pa nekateri kraji niso delali z denarjem. Torej je bilo nadomestilo v obliki kmetijskih proizvodov ali opravljenih storitev. Oglejte si nekaj teh (precej radovednih) zakonov Hammurabijevega zakonika. Če želite preveriti celotno kodo z 282 zakoni, pojdite sem.

• Če kdo ukrade premoženje templja ali sodišča, ga mora usmrtiti, kdor prejme izkupiček razbojnika, pa mora biti tudi usmrčen.
• Če kdo sprejme v svojo hišo ubežnega sužnja na dvoru, moškega ali ženske, in ga ne privede na javno razglasitev na domu lokalnega vladarja ali svobodnega človeka, se gospodar hiše usmrti.
• Če nekdo vdre v hišo, bi ga moral obsoditi na mesto pred vlomom in pokopati.
• Če je "prst usmerjen" na ženo enega moškega zaradi drugega moškega in ga ne ujame, da spi z drugim moškim, mora za svojega moža skočiti v reko.
• Če se moški želi ločiti od žene, ki ga je rodila, ji mora dati znesek, ki ga je plačal zanjo, in doto, ki jo je prinesla iz hiše njenega očeta, in jo izpustiti.
• Če sin ljubice ali prostitutke svojemu posvojitelju reče: "Nisi moj oče ali mati, " bi mu moral odrezati jezik.
• Če sin udari očetu, mu bodo odsekane roke.
• Če moški obljubi dekli sinu in sinu, da bo imel razmerje z njo, oče pa ima tudi razmerje z deklico, potem morata očeta aretirati in ga vreči v vodo, da se utopi.
• Če graditelj gradi hišo drugemu in tega ne stori dobro in če hiša pade in ubije svojega lastnika, potem se graditelj usmrti. Če sin gospodinje umre, mora gradbenikov sin umreti.
• Če suženj reče svojemu gospodarju: "Nisi moj gospodar", in je obsojen, mu mora njegov gospodar odsekati uho.