Študija kaže, da religija naredi otroke bolj sebične

Nedavna študija, ki je vključevala 1.170 otrok iz šestih različnih držav (Kanada, Kitajska, Jordanija, Turčija, Južna Afrika in ZDA), je razkrila zanimive ugotovitve v zvezi z razmerjem med religioznostjo in velikodušnostjo.

Med udeleženci jih je bilo 510 muslimanskih, 280 krščanskih in 323 brez vere - ocenjeni otroci so bili stari od 5 do 12 let. V bistvu je bila v prvi fazi študija vsak otrok predstavljen odrasli osebi, ki ji je pokazala vrsto nalepk - iz katerih si je lahko izbrala svojih 10 priljubljenih.

Po dobri vesti je napovedala tragedija: malčki so jim rekli, da odrasli ne bodo imeli dovolj časa, da bi nalepke razdelili vsem otrokom. Za rešitev težave so izvedeli, da lahko nekaj nalepk, ki so jih prejeli za druge otroke, kasneje poberejo, da bodo vsi veseli.

Da bi zagotovili, da otroci ne bi imeli nestrpnosti drug do drugega, so znanstveniki večkrat eksperimentirali in puščali udeležence v enakih etničnih in verskih skupinah. Rezultati te prve faze študije so bili zelo jasni: otroci brez vere so pustili največ nalepk drugim otrokom.

V drugem delu raziskave so si otroci ogledali video, katerega zaplet je pokazal, da je en otrok nesramen do drugega. Nato naj otroški udeleženci povedo, kako hud video je bil otrok in kako strogo je treba otroka kaznovati.

Ugani kaj? Spet so otroci brez religije v posnetku pokazali sočutje do hudobnega otroka in celo menili, da je ne bi smeli prestrogo kaznovati. Muslimanski otroci so bili najstrožji pri oceni resnosti razmer in vrste kazni, ki bi jo moral otrok prejeti v videoposnetku.

Raziskovalci za te ugotovitve še ne trdijo veliko. Pravzaprav je namen zdaj poskusiti ugotoviti, zakaj se ta vzorec zgodi in kakšen je odnos med religioznostjo vsakega posameznika in socialno udeležbo.

Eno izmed vprašanj študije je: Zakaj kultura, ki ceni moralnost, na koncu "rodi" otroke, ki so do drugih otrok manj prijazni? Za raziskovalce bi bila ena od možnih razlag to dejstvo, da verski očetje in matere svoje otroke učijo pojma prijaznosti v imenu večje sile, česar se morajo bati. Po drugi strani starši ateisti svoje otroke naučijo, da so prijazni, ker gre za vprašanje pravičnosti in prijaznosti.

Na podlagi tega sklepa voditelji študije menijo, da se verski otroci ponašajo prijazno le, če vedo, da jih nekdo opazuje. Od tega trenutka nameravajo znanstveniki razširiti študijo in oceniti odzive otrok iz drugih držav in ver.

Kaj menite o znanstvenem raziskovanju religioznosti? Komentirajte na Mega radovednem forumu