Zakaj se nekateri ob prisotnosti lutk počutijo nelagodno?

Predstavljajte si, da obiščete stari dvorec, takšen z lesenim podom, ki škripa z vsakim korakom, in nenadoma vstopi v slabo osvetljeno sobo, napolnjeno s starimi lutkami. Začnete se ozreti naokoli in opaziti napol očesne osebke kot tudi širokooki primerki, ki strmijo naravnost vase. V enem kotu celo visi nekaj lutk.

V sobi so tudi porcelanske lutke, nekatere so narejene iz voska in celo iz lesa, njihovi izrazi pa segajo od nenavadno vesele do melanholije. Poleg tega mnogi nimajo las na glavi, drugi pa kodraste lase - nekateri so organizirani v skupine, ki spominjajo na sirotišnice filmov grozljivk iz viktorijanske dobe. Se vam zdi, da bi se na takšnem mestu počutili neprijetno?

Tudi če ne trpite zaradi pediofobije - ali patološkega strahu pred punčkami - je precej pogosto, da čutimo neko stisko, ko smo v njihovi prisotnosti, in razlog je v tem, da so nežive človeške replike in nam zamenjujejo možgane in se zapletajo z enim od naših. najosnovnejši nagoni: naša sposobnost prepoznavanja tveganih situacij.

Človeški modeli

Po besedah ​​Linde Rodriguez McRobbie s Smithsonian.com so lutke že tisoč let del našega življenja, skozi zgodovino pa so te igrače prečkale celine in družbene razrede v rokah otrok po vsem svetu. Čeprav so lutke že izdelane z najrazličnejšimi materiali - kot so kamni, glina, porcelan, vinil in tkanina -, v bistvu punčke predstavljajo miniaturne ljudi.

Kot je povedala Linda, je zaradi te lastnosti (neživih predmetov, ki so podobni ljudem) lutke služile tako, da je družba lahko nanje projicirala svoje hrepenenja. Zanimivo je, da ko pogledate lutke iz različnih dobe, lahko vidite, da odražajo kulturne vrednote vsake dobe.

Poleg tega je tudi jasno, da so lutke imele - in še vedno - pomembno poučno funkcijo, pogosto krepile norme in pričakovano družbeno vedenje fantov in deklet.

Družbeni refleks

V poznem 19. stoletju so mnogi starši na primer prenehali gledati na svoje otroke kot nepopolne odrasle, kar je otroštvo povezalo kot obdobje nedolžnosti, ki ga je treba ohraniti. Zato so se v tem času lutke začele izdelovati tako, da so imele več angelskih lastnosti.

Poleg tega je bila v 18. in 19. stoletju navada oblačenja in spreminjanja lutk namenjena zanimanju deklet in učenju pletenja in šivanja - dekleta pa so uživala tudi v socialnih interakcijah, kot je tradicionalni popoldanski čaj. in celo pogrebi s svojo igro.

Že v 20. stoletju, ko je vse več žensk začelo odhajati od doma, da bi vstopilo v delovno silo, so postale otroške lutke vse bolj priljubljene in tako dekleta predstavile ideji o domu in materinem življenju.

Barbie pa se je pojavila v drugi polovici 20. stoletja in različne različice lutke so dekletom ponujale različne možnosti, za katera si želijo, medtem ko je pojav akcijskih figur fantom ponudil priložnost, da igrajte se s punčkami na družbeno sprejemljiv način.

In nelagodje?

Po besedah ​​Linde je človekovo preživetje odvisno od naše sposobnosti skupnega življenja in prepoznavanja ter izogibanja morebitnim tveganjem. Z evolucijskega stališča so se posamezniki, ki bi lahko prepoznali nevarne situacije, odrezali bolje kot drugi. Po drugi strani so verjetno bolj verjetno, da so tisti, ki jim primanjkuje te sposobnosti, poleg ignoriranja možnih groženj, skočili na sklepe in bili socialno izolirani.

Ponavadi kaj počne večina ljudi, ko naleti na nekaj resnično nevarnega? Kričite in bežite, kajne? Ali ko vidimo nekaj gnusnega, znamo obvladati situacijo. Vendar pa, če ni resničnih dokazov, da obstaja neko tveganje, naša čustva postanejo konfliktna in takrat začnemo čutiti to nenavadno nelagodje.

Čudno vedenje

Nekateri raziskovalci verjamejo, da sta do določene ravni govorica telesa in posnemanje nekaterih gest ključnega pomena za pomoč človeškim interakcijam. Tako nam tudi nenavadna vedenja, na primer ko nekdo začne posegati v naš osebni prostor ali preveč gestikulirajo - ali premalo -, povzročajo tudi nelagodje.

Odnosi, kot so ta, se nekoliko skladajo s socialnimi konvencijami, ki smo jih navajeni, in nas sumijo nad "čudnimi" nameni. Vse to nas naredi hipervigilirajoče in nas privede do osredotočanja in obdelave vseh pomembnih informacij, ki nam pomagajo pri odločitvi, če se je treba bati ali ne.

Da ne omenjam, da so naši možgani zasnovani tako, da identificirajo obraze ljudi s podatki, kot so nameni, čustva in možna tveganja. In na to smo tako pripravljeni, da lahko povsod vidimo lastnosti. Oglejte si nekaj primerov v tej zadevi, v tej in tudi v tej!

Lutke se uvrščajo v to kategorijo, ker čeprav so videti človeške, vemo, da niso. Po drugi strani pa pričakuje, da bodo del naših možganov človeški ljudje, kadar koli, da gestikulirajo. In kolikor se zavedamo, da lutke ne predstavljajo nobenega tveganja za naše življenje, če vidimo obraz, ki je videti človeški, a ni, se zmede z našimi najosnovnejšimi nagoni.

Dolina čudnosti

V bistvu se "dolina nenavadnosti" nanaša na hipotezo, ki jo je v 70. letih prejšnjega stoletja predlagal japonski strokovnjak za robotiko Masahiro Mori. Po njegovem mnenju se ljudje ugodno odzivajo na humanoidne replike, dokler ne začnejo postati preveč podobni resnični osebi.

Majhne razlike med replikami in mesnokrvnimi posamezniki so lahko nezmožnost pravilnega navezovanja stikov z očmi, občasne hoje ali nekaterih govornih vzorcev. In ta majhna odstopanja se pojavijo do te mere, da povzročajo nelagodje, strah, draženje in nemir.

Pri lutkah so se začeli strašiti šele iz 18. in 19. stoletja, potem ko so postajali vse bolj podobni resničnim ljudem. To je bilo zahvaljujoč razvoju različnih mehanizmov, ki so lutkam omogočali izvajanje nekaterih človeških dejanj, na primer zapiranje oči, ko so postavljene v vodoravni položaj.

Zato ne preseneča, da so najbolj plašne lutke tiste, ki izgledajo najbolj humano. A dejstvo, da te replike ne starajo dobro, tudi ne pomaga veliko. Oglejte si spodnjo sliko, kjer oči postanejo dolgočasne ali prenehajo delovati in obraz se začne luščiti ... Ali boste rekli, da ne izgledajo kot zlovešči dojenčki?

***

Poleg zgoraj navedenih razlogov dejstvo, da so tam lutke, ki naj bi jih posedali demoni ali zle duhove - na primer Annabelle in lutka Robert -, samo pomagajo povečati naše nelagodje ob prisotnosti teh človeških miniatur.

In grozljivi filmi so lahko izkoristili občutek strahu, ki ga lutke povzročajo pri ljudeh - kdo se ne spomni Poltergeistovega ali zlobnega klovna Chuckyja? - ker so lutke, če pomislimo na zlovešno plat stvari, če so humanoidi brez čustev, popolni "trupi" za diabolične spektarje, ki jih lahko odnesejo domov!

Se počutite nelagodno ob prisotnosti punčk? Komentirajte na Mega radovednem forumu